domingo, 24 de febrero de 2019

La conquista de la civilización Inca.


Hemos estudiado en clase las civilizaciones andinas más representantes que se desarrollaron en Sudamérica. La última civilización que estudiaremos serán los Incas, la cual es una civilización que tiene rasgos en común con los Mexicas. 


La conquista de los Incas


Uno de los dos grandes imperios americanos de su tiempo, el Imperio Inca, se estaba desmoronando por la guerra civil que lo asolaba desde la muerte del gobernante inca  Huayna Capac en 1527. Había dejado heredero a su hijo Huáscar, y a su hermanastro Atahualpa curaca o gobernador de Quito. El primero representaba a la clase sacerdotal (Hurin) de Cusco y el segundo a la militar (Hanan). Ambas estaban enfrentadas desde 1525. Atahualpa se sublevó contra Huáscar y le declaró la guerra en 1530.
El imperio Inca


Francisco Pizarro González, líder indiscutible de la conquista del imperio Inca, llegó a América  en 1502, en una gran armada al mando de Nicolás de Ovando. Tenía 24 años.  Pasó 15 años como militar en Centroamérica y conocía de primera mano las aventuras y desventuras de Cortés en México. pizarroSu hermanastro Hernando (por parte de padre) era primo segundo de Hernán Cortés. Llegó al Perú por tanto, con mucha experiencia de como trabajar para ganar una guerra como esta, antes incluso de haberla librado. Tenía una experiencia militar importante en la toma de nuevas tierras y ponía en práctica lo que ya sabía y había visto que funcionaba en otros territorios.
Después de dos complicadas expediciones exploratorias previas de Pizarro en 1524 y 1526, Carlos V dispuso la redacción de un convenio para la exploración y conquista del Perú, llamado Capitulación de Toledo. La firma, realizada el 26 de julio de 1529, le autorizaba para dicha conquista. Ante la ausencia de Carlos V, la Reina y emperatriz consorte Isabel de Portugal firmó el documento el 26 de julio de 1529.
Por esta Capitulación, Pizarro obtuvo la autorización para conquistar el Perú, fundar ciudades, dentro de los límites de su gobernación que abarcaría una longitud de 200 leguas (1.100 Km) a lo largo de la costa sudamericana del Pacífico, a partir  del río Timbimpuela (Santiago) en el norte del Ecuador hasta Chincha, en la costa central del Perú. Se le dió el título de Adelantado, alguacil mayor, gobernador y capitán general del territorio adjudicado y un sueldo de 725.000 maravedíes por año.
A su vuelta, ya en América, Pizarro inició su tercer y definitivo viaje en Panamá el 20 de enero de 1531, partiendo en tres buques con 180 hombres y 37 caballos. Tocando como primer punto la bahía de San Mateo, desde donde continuaría su viaje por tierra a través Atacames, Concebí, Cojimies y Coaque. En  esta región3655tercerViajePizarrofueron atacados por el mal de las verrugas (bartonealiasis por picadura de mosca), pereciendo 60 hombres. Salieron de esta insana comarca y pasaron por Puerto Viejo y Guancavilcas y aún se encontraban en este camino cuando el cacique Tumbalá los invitó a visitar su isla Puná, en la cual Pizarro terminará cerciorándose de que el Imperio de los Incas se debatía en una guerra civil.
El Imperio Inca se había formado solo 100 años años antes, cuando las etnias cuzqueñas impulsadas por su 9º monarca Yupanqui Pachacuti obtuvieron la victoria frente a la confederación de estados chancas en 1438. Se desplegaron desde su capital en Cusco para aplastar a los muchos pueblos indígenas de la región. Finalmente su hijo Tupac Inca Yupanqui, transformó su reino en un Imperio, alcanzando su máxima extensión, desde el norte en el río Ancasmayo (Colombia), hasta el sur en Bio-Bio (Chile) y el río Mule (Argentina). Su nieto Huayna Capac, mantuvo el inmenso Imperio, pero desde 1529, se estaba produciendo una sangrienta guerra civil en la que habían quedado aniquilados muchos pueblos y ciudades, e infinidad de gente había perdido la vida. Cuando Pizarro y sus hombres tomaron contacto con aquel Imperio, ya no quedaba tanto explendor, había sido destruido poco tiempo antes, después de la muerte de Huayna Capac. No sabían lo que realmente les aguardaba realmente en esa tierra, pero los incas no dejaban de observar cada uno de sus movimientos.
La guerra civil entre los incas se decantó finalmente por Atahualpa que derrotó a Huáscar en Quipaypan en abril de 1532. No por ello dejaba de estar enterado de la llegada de los españoles y era puntualmente informado de sus movimientos.
El 24 de septiembre de 1532, la expedición de Pizarro partió de Piura para dirigirse a Cajamarca. Allí le esperaba Atahualpa, recién vencendor de Huáscar a quien tenía prisionero. Iban con él 102 hombres de infantería, 62 de caballería y 2 cañones.  Después de avanzar por la costa hacia el sur y ascender 2.750 metros hasta Cajamarca, entraron en esta ciudad el 15 de noviembre de 1532. Durante el ascenso comprobaron las terribles matanzas y represalias que el ejército de Atahualpa había cometido contra los seguidores de Huáscar. Inmediatamente Pizarro ordenó a Hernando de Soto y luego a su hermano Hernando Pizarro que fuesen a los baños del Inca (Pultumarca a 6 Km ) a invitar a Atahualpa a cenar esa noche en Cajamarca.
Los españoles llegaron atemorizados ante el gran ejército que Atahualpa tenía acampado a media legua de Cajamarca, y por la crueldad mostrada con los derrotados.
Atahualpa no aceptó la invitación para esa noche, sino para el día siguiente, 16 de noviembre de 1532. El nuevo Sapa Inca entró en la plaza de Cajamarca acompañado por un impresionante ejército de 6.000 personas, con intención de atacar a los españoles si no accedían a desalojar la ciudad. Fuera de la ciudad había quedado el resto de su enorme ejercito con el general Rumuñahi al frente, por si se escapaba algún extranjero. Su actitud era beligerante por la superioridad numérica de su ejército. Fueron recibidos por Hernando de Aldana, el traductor Martinillo y el dominico Valverde. Al atardecer de aquel día, en la plaza, el sacerdote español Vicente Valverde le exigió al Inca su conversión a la religión católica y sus sometimiento a la autoridad del Rey de España. Atahualpa rcajamarcaechazó aquel “requerimiento”, e indignado amenazó a los españoles. Estos entonces atacaron sorpresivamente con armas de fuego, caballos y espadas. Ocurrió una masacre, en medio de la cual el Sapa Inca fue capturado y llevado al Amaruhuasi(casa de la serpiente), donde estaría cautivo ocho meses.
En 1532, muchos de los habitantes del imperio sometidos a la dominación inca, estaban dispuestos a aliarse con los españoles para deshacerse de su dominio. Para los recién llegados fue un autentico golpe de suerte, aun con sus enormes avances tecnológicos no eran desde luego un ejército formidable. Los primeros en unirse a ellos fueron los derrotados seguidores de Huáscar.
Según cuenta el Inca Garcilaso, Atahualpa menospreció a Francisco Pizarro una vez que descubrió que no sabía leer. Los incas consideraban que los superiores debían aventajar a los inferiores tanto en la guerra como en la paz.
Atahualpa ofreció un gran tesoro (oro, plata y otras joyas) por su liberación. Durante su cautiverio, se hizo muy amigo de Hernando Pizarro. Hernando le enseñó a jugar al ajedrez y compartía con él muchas horas en dicha actividad. Por otra parte, estando preso, Atahualpa consiguió enviar un mensaje a los suyos para que matasen a Huáscar que estaba prisionero de su ejército, cosa que consiguió.
También mandó llamar a su hermana Quispe Sisaa su vez hija de Huayna Capac y de Contarhucho (curaca de Huaylas) y se la entregó a Pizarro para cuxirimay-Angelina-Yupanquique se casara con ella. Inés se convirtió en la primera esposa de Francisco Pizarro. Se casaron por el rito inca. También conocida como Inés Huaylas Yupanqui, de este matrimonio nacieron Francisca y Gonzalo Pizarro Yupanqui.
Los hijos de Pizarro fueron por tanto sobrinos del Emperador Inca que él mismo había reconocido y nietos del gran Huayna Capac.
En 1538 Pizarro, se separó de Inés y se unió con una prima de Atahualpa,  Cuximaray Ocllo (Angelina Yupanqui). Prima, por partida doble, de Atahualpa. Su padre y su madre eran tíos carnales de Atahualpa. Procedente también de la sierra norte, Angelina había sido designada por Huayna Capac, su tío, para que fuera esposa y madre de los hijos de Atahualpa, su primo. Pero de ningún modo Angelina formaba parte tampoco de la “familia” o “panaca” real. De Angelina nacieron el tercer y cuarto hijos de Pizarro, Francisco y Juan Pizarro Yupanqui. Toda su descendencia llevaba por tanto, la sangre de los incas.
El imperio fue pacificado y controlado y desde 1542 hasta 1824 constituyó el Virreinato del Perú. Pizarrohabía muerto en la Ciudad de los Reyes en 1541. Manco Inca murió en Vilcabamba en 1544.
En línea con lo acontecido en México diez años antes, los dos grandes imperios americanos fueron conquistados por otro más poderoso. Aprovechando sus debilidades y explotando la división existente, Cortés en México y Pizarro en Perú, se hicieron con el control.
Escucha el siguiente ritual formulario que se encuentra en Quechua, la antigua lengua que hablaban los Incas. Es una canción que fue creada después de su conquista y pertence al Virreinato del Perú. ( Es obligatorio escucharlo todo) Toma nota de 6 líneas del canto que te hayan gustado en  quechua (observa los subtítulos)

Actividades para 50% de la calificación de historia de febrero. 
1) Elabora en tu cuaderno una línea del tiempo que explique todo el proceso histórico de la conquista de los Incas. (Usa regla y colores) (40 puntos)
2) Escribe en comentarios una opinión con argumentos en la cual expreses la diferencias y semejanzas entre la conquista de los aztecas y los incas. Escribe una opinión con argumentos acerca del formulario ritual que escuchaste. (30 puntos)
3) Anota las 8 líneas que elegiste del ritual formulario en tu cuaderno de Español para trabajarlas con el tema de literatura indígena. (30 puntos)




domingo, 10 de febrero de 2019

Día de San Valentín, la Fiesta de Lupercalia


Esta semana será el 14 de febrero y la mayoría de la gente la conoce como el día de San Valentín. ¿Cuál es el origen de esta fiesta realmente? Descúbrelo leyendo el siguiente post.

Esta fiesta del Día de los Enamorados, llena de corazones y bombone tiene su origen en lo que los antiguos romanos denominaban “Lupercalia”. Esta
fiesta era celebrada el 14 de Febrero en honor al Fauno Luperco. Su nombre viene debido a que el corazón de esta fiesta se centraba en Lupercal, una gruta que se encuentra en el monte Palatino (lugar donde vivía Luperca, la loba que alimentó a los hijos gemelos Rómulo y Remo). . En realidad, el significado de la fiesta no tiene relación con chocolates y las rosas si no que  tiene que ver directamente con lo sexual y la fertilidad .


Durante los años del emperador Augusto, las Lupercales tuvieron un mayor énfasis, puesto que este gobernante dictó leyes que prohibían y castigaban el celibato. La fiesta estaba a cargo de los Lupercos, un colegio sacerdotal (a la usanza romana, claro), que era elegido anualmente. El Ritual de Lupercales tenía más o menos esta conformación:
Se sacrificaban cabras, machos cabríos en la entrada del Lupercal. En ese momento dichos animales eran sagrados, ni siquiera el oficiante del rito podía tocarlos para no “mancharlos”. Luego, era el momento de las ofrendas y los cánticos en honor al Fauno. Finalmente, el sacerdote oficiante ungía con sangre la frente de dos jóvenes castos. En ocasiones “limpiaban” el cuchillo ensangrentado en la frente de estos jóvenes, en otras limpiaban el cuchillo con lana de oveja empapada en Leche. Esto de la leche tiene un profundo significado y una importancia inmensa, puesto que el rito se oficiaba en la caverna donde la Loba Luperca amamantó a los gemelos fundadores. Era signo de fertilización y crecimiento. Con el mismo líquido que los fundadores del imperio fueron criados, se limpiaban los cuchillos del sacrificio.


 Los Lupercos le quitaban la piel a los animales sacrificados, y la cortaban en tiritas largas. Se las entregaban a los festejantes y ellos con eso se hacían látigos y taparrabos, se lanzaban a correr cerro abajo, por el Palatino, dando de latigazos a todos los que se cruzaran en su camino. Las mujeres se ofrecían para ser azotadas, debido a la creencia de que de este modo su fertilidad se incrementaba y podían dar a luz sin inconvenientes. Incluso había poemas y escritos que hablan de que la influencia de los “Azotes de Lupercalia” en la fertilidad femenina.
Luego de este  desfile de  latigazos , se celebraba un banquete con la carne de los animales sacrificados, pero sólo entre los Lupercos, y así finalizaba la fiesta pública del sacrificio. A pesar de que en el año 100 ac la fiesta ya era considerada “legal”, fue en el 345 dc que la fiesta comenzó a ser fuertemente cuestionada, debido al dictamen del emperador Teodosio, que declara “ilegal” al paganismo, y condena a muerte la adoración de “ídolos”, los sacrificios e incluso el mero hecho de visitar el templo de alguna deidad pagana. El colegio de Lupercos desaparece, y la fiesta de Lupercalia comienza a distorsionarse. La desaparición definitiva vino con el Papa Gelasio (492 – 496), quien decretó la prohibición absoluta de esta festividad. A esa altura ni hablar de desnudez.


El papa Gelasio I, quien instituyó la fiesta de “San Valentín”, obviamente no como la conocemos ahora, sino que se basó en leyendas que se narraban en torno a este “santo del amor”, para consagrar su día al amor puro y la devoción del matrimonio cristiano.



Actividades

1) ¿Cuál es tu opinión con argumentos acerca de la verdadera fiesta de Lupercalia comparándola con el día de San Valentín?

2) ¿Cómo celebras tú Lupercalia (Día de San Valentín)?

3) Investiga cómo se celebra Lupercalia (Día de San Valentín) en otras partes del mundo y elabora una parafrasis. (Prohibido el copy-paste) 

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